Комментарии:
²До сих пор неизвестно, какие статьи он написал сам, а какие соавторы, потому что по моде того времени почти все печаталось анонимно.
³Холкрофт был старше своего товарища на одиннадцать лет. В своей жизни он уже успел побывать коробейником, конюхом, бродячим актером, суфлером и школьным учителем. Подобная карьера, однако, не помешала ему самостоятельно изучить французский, немецкий и итальянские языки и сделаться драматургом. Кроме пьес Холкрофт написал автобиографический роман о жизни бродячих актеров. Он был полезен Годвину тем обстоятельством, что его богатый житейский опыт давал его товарищу материал для романов, тогда как сам Годвин вел замкнутую жизнь, посвященную литературной работе.
⁴Годвин часто цитирует этого замечательного человека. В Англии Пейн познакомился с Франклином, который дал ему рекомендательное письмо в Америку. В колониях назревал конфликт с метрополией и Пейн выступил в защиту прав американцев на громадном митинге. Он же был послан с петицией к королю, а затем выпустил книгу "Здравый смыл", которая по выражению Вашингтона произвела переворот в умах американцев. За это Пейна прозвали крестный отцом Соединенных Штатов. Во время войны он издавал газету, одну из его статей Вашингтон приказал прочитать войскам вместо приказа и ее текст настолько возбудил солдат, что они немедленно бросились в бой, повторяя начальные слова статьи. После войны за независимость Пейн вернулся в Англию, где и вступил в спор с Берком. Во Франции он был выбран в Конвент и переехал в Париж. На родине тем временем он был осужден за оскорбление короля, но и во Франции ему не простили голосования против казни Людовика XVI. Пейн был арестован и написал в заточении книгу "Век разума". Над ним висел смертный приговор, но Пейну удалось бежать из тюрьмы в Америку. Президент Джефферсон выслал за ним целый корабль, но в Америке "крестного отца" встретили холодно и даже враждебно. Подобной благодарности Пейн не смог вынести, стал пить и, в конце концов, умер в полном одиночестве в Нью-Йорке.


настолько надоели правительству, что в мае 1794 года члены этого общества были арестованы и обвинены в государственной измене. Обвинение поддерживал сам лорд-главный судья сэр Джеймс Эйр. Годвин написал статью "Беглая критика обвинения, предъявленного лордом-главным судьей Эйром большому жюри присяжных". Эта статья была опубликована анонимно и вскоре перепечатана отдельной брошюрой. Она быстро распространялась по все стране и так возбудила общественное мнение, что суд оправдал обвиняемых. Авторство Годвина стало известно, и слава его достигла своего апогея.

Через год Годвин выпускает памфлет, направленный против политики лорда Гренвилла и Уильяма Питта⁵. В 1797 году он опубликовал еще одну важную работу "Исследователь", которая побудила никому не известного тогда Мальтуса написать "Очерк о законе народонаселения". В этом же году Годвин женился на ярой феминистке Мэри Уолстонкрафт. Но вскоре она умерла после родов, оставив ему дочь – Мэри. Годвин позже написал воспоминания о первой жене - «Воспоминания об авторе трактата "О женском равноправии"» (1798 г.). Тем временем политический климат в Англии изменился на противоположный, и Годвин с вершины популярности попал в число гонимых публицистов. Особенно старался чернить его известный поэт Кольридж, издававший журнал "Страж". Но более чувствительный удар Годвин получил от своего друга пастора Парра, который произнес в 1801 году проповедь против его взглядов. Годвин ответил памфлетом, в котором прихватил и Мальтуса.

В этом же году он женился на вдове Клермон, у которой уже было двое детей (одна из дочерей Клер была возлюбленной поэта Байрона). Материальное положение стало критическим. Надежда на гонорар от трагедии "Антоний" не оправдалась, пьеса провалилась на первом же представлении. Однако этот неуспех только удвоил силы автора, и новая трагедия "Фокинир" прошла уже шесть раз, но материального положения не поправила. Годвин совершенно не умел вести коммерческую деятельность и все больше впутывался в долги. Между тем его новая жена вносила разлад в его отношения с друзьями, спокойствия не было и дома. Годвина стал посещать молодой поэт Шелли, который приходил один и часто. Он проникся идеями книги Годвина "Исследование о политической справедливости", и эта книга стала для него библией. Летом 1816 года Шелли неожиданно увозит единственную родную дочь Годвина Мэри во Францию, хотя он уже был женат. Пара возвратилась лишь через три года, и Годвин не захотел их видеть, чем привел молодых людей в полное отчаяние. Самоубийство первой жены Шелли позволило ему оформить церковный брак с Мэри и примириться с тестем. Мэри Шелли оказалась дочерью первой феминистки и первого анархиста и женой воинствующего атеиста. Ядерная смесь! Впоследствии написала роман «Франкенштейн».


Комментарии:
⁵К политике Питта можно относиться по-разному. Жестокое подавление ирландских волнений, уния, ограничение свободы прессы не вызывают симпатий, но следует признать, что этот человек возглавил правительство в двадцать четыре года. Многим, которые уже перешли этот возраст, стоит над этим задуматься.


В 1819 году жизнь доставила Годвину новое сильное испытание. Покончила самоубийством Фани Годвин, усыновленная дочь его первой жены. Факт суицида он тщательно скрывал, чтобы не дать повода и так ожесточенным нападкам журналистов. Еще через три года погиб его зять Шелли, а сам Годвин был объявлен банкротом, впав в самую жалкую нищету. Не смотря на все это, он продолжал усиленно работать до последнего дня жизни еще пятнадцать лет.

Годвина называют самым радикальным политическим философом XVIII века. Он оказал влияние на Оуэна и анархизм, собственно он первый и обосновал доктрину анархизма. Главное его сочинение – «Исследования о политической справедливости и о влиянии ее на общую добродетель и благополучие» (1793 г.), самое оригинальное - «История общественного благосостояния» (1824 – 1828 гг.), другие сочинения по политической философии – «Очерк истории» (1784 г.) и «О народонаселении» (1820 г.), «Размышления о человеке, его природе, его труде и изобретениях». Кроме этого, он писал политические статьи и начал составлять серию биографий – «Жизнь Чаттема» (1783 г.), «Жизнь Чосера» (1783 г.), «Жизнь Питта» (1782 г.), «Жизнь Эдуарда и Джона-Филипса, племянников и учеников Мильтона». Годвин был знаком с Шериданом и даже написал пьесу для театра «Антоний» (1800 г.), но она провалилась при первом представлении, и вторую его пьесу «Аббас, персидский царь» не приняли к постановке, зато следующая трагедия «Фокинир» прошла шесть раз, но без особенного успеха. В 1807 году Годвин напечатал под псевдонимом Эдварда Болдуина сборник детских сказок. Он много написал для детей - Пантеон греческих и римских богов, краткую ис¬торию Англии, историю Рима, историю Греции, учеб¬ные книги по английской грамматике и языку, био-графию претендентки на английский престол в XVI ве¬ке Джен Грей под псевдонимом Теофила Марклифа. Помимо вышеупомянутых произведений он написал дневник, который вел на протяжении 48 лет, «Очерк о гробницах», «Историю английского государства от его начала до реставрации Карла II». Последнее, что издал Годвин при жизни - это «Биографию некромантов», где скептически рассматриваются библейские чудеса. До самой смерти он писал «Разоблачение духа христианства», эта книга была издана в 1873 году под названием «Очерки».

Романы, написанные Годвином, и о которых я ни разу еще не упоминал - «Вещи, как они есть, или Приключения Калеба Вильямса» (т. 1—3, 1794 г.), «Сент-Леон. Повесть XVI века» (т. 1—4, 1799 г.), «Флитвуд, или Новый человек» (т. 1—3, 1805 г.), «Мандевилль. Английская повесть XVII века» (т. 1—3, 1817 г.), «Клоудесли» (1830 г.), «Делорен» (1833 г.).

Общепризнано, что его лучший роман «Калеб Вильямс». Тут есть странная история с сундуком, который в романе играет главную роль, но что в этом сундуке, так и остается неизвестным. Вальтер Скотт применил этот же прием в романе «Монастырь». Удивительно, что Кольридж выступил против этого романа, назвав его философские принципы морально порочными. «Сен-Леон» - готический философский роман. На мой

взгляд, написан он несколько шероховато, вступление слишком затянуто и скучно. Кроме этих двух романов на русском языке была издана восьмая книга его главного сочинения. Озаглавлена она "О собственности", а в приложении даны некоторые главы из других книг. Первое, что бросается в глаза при чтении – это афористичность. Из этой книги можно было бы составить обширный и хороший сборник изречений, но удивительно то, что, отталкиваясь от вполне разумной мысли, Годвин доводит ее до абсурда. Например, он пишет, что старение имеет своей причиной больше душевный настрой, нежели физиологию. Человек тридцати лет своей степенностью и своими предрассудками сам старит себя в противоположность тому, что продолжает себя вести, так же бодро, как и в двадцать. Это факт, и мы его часто наблюдаем в жизни, но Годвин, продолжая свое рассуждение, приходит к мысли о достижимости бессмертия! Отрицая пользу роскоши, он вычислил, что для обеспечения себя всем необходимым для жизни, человеку требуется работать только два часа в день. Способ вычисления довольно прост – Годвин разделил население Англии на количество земледельцев. Всякую пользу общественного труда он отрицает, а, расширяя эту идею, Годвин признает вредным и институт брака. Естественно не должно существовать и правительство. Рассуждения Годвина можно назвать наивными, но его идеи анархизма живы до сих пор.

1. Вещи, как они есть, или Приключения Калеба Вильямса 1794 г.
   
2. Исследование о политической справедливости, и о влиянии ее на общую добродетель и благополучие 1793 г. (Книга I, глава V; Книга II, глава I Введение, глава IV; Книга IV, глава II, раздел 1; Книга V, глава XIV отрывок; Книга V, глава XXII, глава XXIII отрывок, глава XXIV; Книга VII, глава VIII отрывки; Книга VIII (глава 7 здесь переведена не полностью) )
   
3. Сент-Леон. Повесть XVI века 1799 г.

1. Годвин «Исследования о политической справедливости" Москва, Издательство АН СССР, 1958 г.
   
2. Годвин У. «Калеб Вильямс» М.-Л. ГХИЛ 1961 г.
   
3. Годвин В. «Сен-Леон» М. «Ладомир» 2003 г.

Кроме этих книг было только два издания «Калеба Вильямса» в 1838 и 1949 (тот же перевод Карнауховой, что в 61 году) годах и одно «Сен-Леона» в 1795. С одной книгой Годвина связан анекдот. Мой товарищ купил эту книгу в букинистическом магазине и обнаружил на титуле следующую дарственную надпись: "Буканову Александру за выращивание лука, получившему урожай 200 ц. с 1 га. Директор школы - Р.Турецкий" и печать Горбатской средней школы Селивановского района Владимирской области.
Трудно себе представить пионера Сашу, который по вечерам собирает лук на колхозном поле, а по ночам штудирует основоположника анархизма.